Las Parrandas de Remedios (PR) en Villa Clara y las Charangas de Bejucal(CB) en Mayabeque son dos de las festividades más antiguas de Cuba que continúan alegrando al pueblo cubano. La tradición cultural heredada a través de estas celebraciones no deja que mueran bailes, cánticos y rivalidades que forman parte del Patrimonio Cultural Cubano. A continuación, algunas coincidencias entre ambas celebraciones de fin de año en la isla:
Las dos están relacionadas con fenómenos religiosos alrededor del 24 de diciembre y surgieron durante la colonia española.
CB: Los orígenes de las charangas están relacionados con la «Misa del Gallo» del 24 de diciembre. Los dueños de las dotaciones de esclavos les daban el día de asueto y ellos, danzaban y tocaban sus ritmos en los alrededores de la iglesia.
PR: Surgen alrededor de 1820 cuando un sacerdote llamado Francisco Vigil de Quiñónez(Francisquito), contrató niños para que, en las frescas madrugadas del 16 al 24 de diciembre, hicieran un ruido infernal y despertaran a los vecinos que no querían participar en las misas de Aguinaldo.
Desafíos, bandos y música son naturalezas que tienen en común. En el caso de la música se aprecian elementos aportados por las raíces africanas insertadas por esclavos, congas, rumbas etc.
CB: A principios del siglo XX cambian los nombres de los dos bandos; «La Musicanga» pasó a ser «La Ceiba de Plata» identificada con el color azul y el símbolo del alacrán mientras que «Los Malayos» se convirtió en «La Espina de Oro» adoptando el color rojo y como símbolo el gallo.
PR: Poseen dos grandes grupos rivales: El Carmen y San Salvador, capitaneados la primera vez por Doña Chana Peña y Doña Rita Rueda respectivamente. Su punto culminante se define con los más variados fuegos y la música de los piquetes entonando las rumbas de desafío y las polkas.
Ambas festividades poseen personajes que se honran e imitan:
CB: la Macorina, la Mujiganga, la Bollera, la Kulona y el Yerbero
PR: Gregorio Quin y su hijo Eustaquio, Francisquito
Carrozas
PR: A pesar del estricto secreto siempre hay espías que, durante la construcción de las carrozas, filtran informaciones. Las directivas buscaron los mecanismos económicos para costear los trabajos de sus barrios y comienza la gran maquinaria: carpinteros, electricistas, attrezzistas, vestuaristas, diseñadores, costureros, administradores, compradores, vendedores, pintores, decoradores, choferes, económicos, los especialistas y trabajadores del Museo de las Parrandas Remedianas, el pueblo… todo aquí se vuelca en función del gran acontecimiento anual.
CB: Al llegar a la plaza las carrozas charangueras comienzan a contender mostrando sus secretos, sus interioridades, como las más deslumbrantes joyas de arte popular. Dentro de una base ahuecada, tal como un enorme cajón rodante se esconden los mecanismos que harán ascender paulatinamente el resto de los elementos de las carrozas: Las Sorpresas.
Las fiestas populares son sin duda una manera de conectar con Cuba y su gente. Así que, si te animas a visitar la isla en Navidades y te alojas en la Habana o Cayo Santa María, estas son mis recomendaciones.
